葫芦丝民族艺术风格和特色云南德宏(5)
乐器资源网 yueqiziyuan.com不会吹奏葫芦丝，就制作不好葫芦丝。葫芦丝是音乐的传声器，葫芦丝的质量优劣由葫芦音乐来检验。梁河历来都有着一大批葫芦丝制作队伍，这批队伍同时拥有着精湛的葫芦丝演奏技艺。这就是葫芦丝文化艺术上千年来得于在梁河传承和发展、没有消亡的重要原因。据调查，在占梁河全县少数民族总人口数67%的傣族与德昂族中，有过很多而且至今仍有着既掌握葫芦丝制作技艺，又掌握其演奏技艺的民众。如：已故的有勐养芒环村的龙伍（生于1860年）、户养村的沙岩贺（生于1870年）、户引村的沙德某（生于1912年）、界岭村的金波和（生于1917年）、芒蚌村的沙永明（生于1933年）等等，都非常有名气，都曾制作葫芦丝在市场上销售过。而如今在当地比较有名气的有勐养帮盖村的冯绍兴、金永兴、冯绍兴的儿子冯怀利，芒蚌村的沙永兴、赵德安。芒滚的孔保明，底养的龙大永，芒岗的莫安荣、平自祥等；芒东镇大树寨的龚廷政，罗刚村的钱有周及儿子钱文生，章毕村的尹培富、尹培生，那线村的钱有荣、曩正才等；河西乡二古城的德昂族杨忠平等等举不胜举。还有年青一代的徐列进、哏从国、哏从省、徐列强、徐列金、哏留美等几百名骨干。梁河的葫芦丝制作队伍中年龄最大的有74岁，最小的19岁。他们既是制作葫芦丝销售的主要人员，又是葫芦丝业余演出队的骨干力量，更是今后发展梁河葫芦丝文化艺术的后备力量。
梁河县内会吹奏葫芦丝的人数已无法统计，老到七十、八十岁的老人，吹得声情并茂，小至四、五岁的孩童拿起葫芦丝都能像模像样的吹出简单的曲子。无论男女老少，大家利用农闲时有组织的聚集在一起，以村寨为主的开展活动。邀请当地有名的“撒那弄”（葫芦丝的大师父）来传授指点，然后又配以歌舞，到重大节庆的时候参加表演或比赛。被称为“葫芦丝发源地”的勐养镇，民间传统文化活动开展得丰富多彩，在国庆节或泼水节期间，镇政府都要组织“葫芦丝演奏比赛”。男女老少同争魁，民间音乐与民族音乐相交融，在比赛中尽展风采。不仅传承弘扬、发展了葫芦丝艺术，还为地方民族团结、社会安定发挥了积极作用。
勐养镇的邦盖村，可以说人人能吹葫芦丝。全村共有村民55户，263人。村里的文艺队有队员60多名，全村55户，每户都有人参加了文艺队，有的夫妻二人都参与，也有的父母子女同参加。他们村里经常演出的曲目有《勐养江畔》、《有一个美丽的地方》、《竹林深处》、《傣族山歌》、《竹楼情歌》、《辜筚班陶》（葫芦古调）等等。组织的节目经常参加州、县、乡的各种表演和比赛，形式丰富多样，有独奏、二重奏、小合奏等。村里的民间艺人冯绍兴，在2002年德宏州举办的“全州农村文艺汇演”中，将一曲《幸毕班陶》，发挥得淋漓尽致，获文艺汇演一等奖。在2004年的国庆节，由梁河县委、政府举办的“丝竹情韵”葫芦丝比赛中，邦盖村文艺队的队员金永兴获古调组一等奖，哏从国获成人组二等奖，徐列强、徐列琴（女）合奏获成人组三等奖。被誉为“葫芦丝王子”的哏德全就生长在这样一个盛满葫芦丝文化艺术的美丽小村庄，从小枕着
