中国古代乐器《拍板》

　　体鸣乐器现代乐器分类法中的一大类乐器。这类乐器以一定形状的发声物质为声源体，在自由状态下（不予变形或附加张力等）受激发声，无其他媒介振动体。概述 体鸣乐器主要包括打击乐器类中除鼓外的其他乐器；还包括传统分类法未能列入的一些乐器，如口簧、散扎（非洲）、八音盒、玻璃琴等。此外，还包括一些常用作乐器的生产和生活器具，如缶、水盏（中国古代）、乐杵（中国台湾省）、乐杯（欧美）和贾尔达伦格乐碗（印度）等。还包括仿声器或效果器，如乐砧、橇铃和蹄声壳等。

　　拍板简称“板”，古时多用檀木制作，又名“檀板”。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，故又称“绰板”。到了元代，拍板用于宫廷宴乐，也是杂剧的伴奏乐器。近代，拍板广泛用于民间器乐合奏和地方戏剧伴奏。拍板由少数民族传入，流行于唐代。宋以后不仅用于宫庭雅乐，也用于说唱艺术中。

　　用红木、紫檀、花梨或荔木制作，历代因使用目的不同，板的数量也不一致。通常由五六块板组成，最多者九板，最少者三四板。满族的拍板多为两板或三（两大一小）板，除木制者外，还有用铁片制成的。每块拍板的上端均钻有两个小孔，用细皮条或丝绳串联，下端可自由开合。传世拍板有故宫博物院藏清代六联拍板（图清代留联拍板），用红木制成，每板长40.5厘米、上宽7.9厘米、下宽8.5厘米、厚1.8厘米，两端均呈钝三角形，为清代干隆年间（公元1736年—1795年）制品，此拍板与五代前蜀王建墓乐舞石刻中的拍板完全相同。 现代福建南音所用五联拍板，多用荔木制作，中间稍小的三板长26厘米——30厘米、宽8厘米、厚2厘米，外侧略大的两板长30厘米——34厘米、宽10厘米、厚3厘米，每板的两端和外侧两板的外面均为半圆形。

　　拍板可分为鼓板、书板、坠板三种；鼓板多用于器乐合奏，书板和坠板则多用于说唱艺术。

　　拍板可用紫檀木、红木、花梨木或其他硬木制作，木材必须干燥，不能有干裂或腐朽现象。板无固定音高，发音短促，声音坚实响亮，穿透力强。若用纹雕旋转的木料制成，则发音更为脆亮。

　　拍板 根据适用范围，拍板一般分为鼓板、书板和坠板三种。

　　鼓板：因常与板鼓配合使用而得名。由3块板组成，每块长27厘米，上宽5.9厘米，下宽6.7厘米，厚0.8——0.9厘米。中板略厚，两面是平的。盖板和底板稍薄，有一面中间隆起呈脊状。盖板的平面和中板用丝弦缠绕两头，合并而成一体。敲击时，左手执底板，使与前两板相碰发音。底板中间隆起，下部击板部位形似人的上嘴唇，故名“板唇”，是发音高低、宽窄、闷亮的关键。鼓板常用于京剧、昆曲、越剧等地方戏剧伴奏和江南丝竹、苏南吹打、福建南音、十番锣鼓、山西八套等器乐合奏，是主要的节奏乐器之一，常在乐曲的强拍上击奏。

　　书板：有大小两种，长度分到为18（大）和14（小）厘米，上宽3.4厘米，下宽4厘米，厚0.7厘米。

　　坠板：又称“简板”或“简子”。由两根长方形木棒组成。长27厘米，宽2.2厘米，板的上面鼓起呈拱形，其最厚部分为2厘米。演奏时，左手执棒，互相撞击发音。流行于河南一带，是河南坠子的重要击节乐器，由演员自打自唱。书板和坠板专为曲艺说唱伴奏，起击拍作用。

　　檀木制品，五片串成。

　　器乐演奏时居乐队指挥地位，古代这种坐在乐队中央指挥节拍者称为“乐正”。乐正必须数“撩”按“拍”（“撩拍”是南管计算节奏的方式），在每个拍位拍击发声；若是乐曲演唱时，则由歌者执拍端坐。

　　拍板 乐曲开始，执拍者站立，待拍击第一拍后始坐下，而乐曲结束时，执拍者也须起立，此时若有下一名歌者，则须前来接拍，音乐随即演出下一曲。传递拍板时应庄重优雅，行礼如仪，此乃南管传统伦理，充分表现了中国礼乐之风。

　　演奏时，左右手分握外侧两板或左手握三板、右手握两板，将拍板置于胸前，互相撞击发音。无固定音高，音响清脆、短促，穿透力较强。用于福建南音器乐合奏和梨园戏伴奏，常在乐曲强拍上击奏，是力度变化不大的节奏性乐器。演奏满族的察拉齐时，左右手分执大小板互击，或左手托持大板、右手执小板，用小板撞击大板发音，用于合奏或歌舞伴奏。？

　　北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆收藏拍板多副。其中有一副清代三联拍板，红木制，三板厚度略有不同，盖板最薄，板面中间隆起呈脊状，板的上端呈弧形，下端齐平。另一副满族六联铁拍板，上端弧形，下端齐平，六板为一副。还有一副南音五联拍板，荔木制。在这些藏品里，清代三联木拍板和南音五联拍板，已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。