中国十大古筝品牌排行榜都有哪些古筝

中国十大古筝排行榜背后的制筝人

 

       首先我们要知道中国十大古筝排行榜的古筝都是很不错的，能排的上名的，都是手工良心制作的古筝，每个古筝都包含着制作古筝人的心血，当我们拥有了这些古筝并把他们带回家的时候，我们要珍惜它去好好保养它，这个中国十大古筝排行榜是由由热爱古筝的筝友们强烈推荐，古筝是我国的传统文化，我们不能让那些做古筝的巨匠们默默的做筝，每个巨匠身后都有一个品牌传承了中国古典文化，所以今天才要推出中国十大古筝排行榜下面给大家介绍一下古筝的文化吧。中国十大古筝排行榜都有哪些古筝.

 

 

一、古筝的历史：

     

（1）古筝的发展及盛行

        

       说道中国十大古筝排行榜我们还点说公元前前5世纪至公元前3世纪的战国时代，就在其时的秦国（如今的陕西）一带广泛撒播，所以又名秦古筝是一件随同我国悠长文明、在这片肥沃的黄土地上土生土长的陈旧民族乐器。早在公元筝。计算起来，它现已有2500年以上的历史了。

 

古筝是一件陈旧的民族乐器，中国十大古筝排行榜上榜的都是现代古筝，和以前古筝不大相同，战国时期古筝盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列转．谏逐客书》中所引材料，颇有值得咱们留意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，如果者何也？快意当前，适观罢了矣。”

 

 

 

 

筝乃“真秦之声也”，故而向来就有“秦筝”之名，可是若从行文来看，又有值得咱们琢磨的地方，那即是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举，而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举，因而接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，如果者何也”的犯戒。这儿的对举明显不是为了文采，而所对举的乃是“乐”于“舞”的方式和内容，所谓“郑卫之音”，即是“桑间濮上”，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国其时的民间音乐，即是“韶虞”即是“韶箫”，中国十大古筝排行榜上的现代古筝经过大量改良我估计孔子听了也会赞之为“三月不知肉味”的《韶》

 

也有说法为：筝是战国时的一种武器，用于竖着挥起打人。还有一句古话叫“筝横为乐，立地成兵”。后来在上面加上琴弦，拨动时发现悦耳动听，所以开展成乐器。跟着时刻的推移，武器也越来越简便，筝这种体形巨大、质量不轻的武器就被遗弃了。所以如今大家见到的筝都是以乐器的方式呈现的，形状优美，并附有装修。中国十大古筝排行榜上的古筝由来难道是因为这样才形成的吗。

 

听说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐明显不是民间音乐，而是宫殿音乐。由此可见，至迟于嬴政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝其时归于宫殿所用的乐器了，它理应比缶、瓮典雅一些。至于“搏髀”，于之想对举的乃是“武象”。这《武》，也即是《大武》，乃是乐舞，是周人讴歌武王伐纣的。由此可见，“搏髀”当是秦国的宫殿乐舞。李斯所举之例，证实秦国宫殿所用的歌、舞、乐都是别国的，为辩驳政治上不用客卿张本。其那文现已提及，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因而，筝在秦国的盛行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理应比李斯书《谏逐客书》要早一些。

 

 

 

   
(2)古筝的命名的历史

关于筝的命名，有两种说法，一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，其时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有朋友争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些迥然不同的传说也正好阐明这些说法的不可靠。此外就知识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧？另一种说法是由于其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色明显乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。的确，咱们的民族乐器能够因乐器的来源而命名（例如胡琴），也能够因研发办法而命名（例如琵琶），更能够由于音色而得名（例如巴乌），这儿的筝因音色发音“筝（铮）筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起先的筝与瑟并不亲近，这就失去了筝瑟音色对比的含义，从而使此说显得难以使人全信。

 

以上所说筝的命名，也涉及到筝的来源。既然“分瑟为筝”之说不可信，那么出事的筝呀就不是破瑟而成的了。那么筝终究是怎么构成的呢？

 

汉．应邵《习俗通》载文：筝，“谨按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”

 

从应邵的《习俗通》所载可知，汉曾经的筝其准则应为“五弦，筑身”，可是其时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人所作的变革，还记下了“蒙恬所造”的风闻，这又是阐明，汉代在西北地区现已撒播瑟形的筝了。

 

唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观其器，上崇似天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。”

 

以上两条材料颇值得咱们留意，应邵乃东汉末年（二世纪末，三世纪初）人，他所记的“五弦、筑身”，乃是按照《礼乐记》的记载，并非亲眼目睹，而他所见的“并、凉二州，筝形如瑟”，却未提及其他地区筝形是不是有异。唐代末年的杜佑，乃是九世纪人，他在《通典》中对比具体地阐明了其时筝彻底如瑟的形制，这形制也符合正统礼器的规范。当然，杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”这一传说的疑问。

 

 

 

中国十大古筝排行榜的筝终究是不是为蒙恬所造？近年有人以为蒙恬乃文武全才，他造筝也彻底具有也许性。可是依据时代来看，蒙恬造筝并不具有这种也许性。蒙恬祖父蒙骜，死与公元前240年（秦王政七年），此刻蒙恬不过是20多岁的青年，即便青年的蒙恬有制筝的才调，制成后却要它在短短数年内就盛行秦国，并变成其时秦的宫殿乐器，看来不具有这种也许。更有人说，筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具有也许性。由于蒙恬修长城，乃是秦王二十六年（公元前221年）灭齐国今后之事，这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年！亦有说蒙恬所造为“笔”，古繁体“笔”与“筝”近似，由于记载失误，所以耳食之言有此说。

 

 

（3）古筝的款式规格

 

应邵《习俗通》说，筝乃“五弦、筑身”。但“筑”是什么款式，历代文献都语焉不详。1973年，长沙马王堆三号汉墓出土了一具汉筑冥具。这具筑之所以说他是冥具，是由于该器尽管髹以黑漆，却是用独木雕成。实心，不利于共识，若用来演奏，无法取得满足的音量。此外，该器通长约34厘米，用来演奏明显太短小，而《同典》载，唐代的筑长四尺三寸，汉筑演化至唐代尽管有异，但相差也不至于如此悬殊。这些理由都足以证实它是冥具，该器犹如有柄的小瑟，筑面首位各钉以横排竹钉，一排五个，这就与《习俗通》的记载相符。这具冥具筑的款式与瑟一样，好像又阐明瑟、筑、筝的款式是极端类似的。

 

 

 

假设真的瑟、筑、筝的款式相同，那么咱们只能确定筝与瑟的不同除了音色有别而外，外在的不同首要在于弦数，即：瑟有二十五与五十弦之分，而唐代的筝仅为十二弦与十三弦，其时的筑也开展变成十二弦与十三弦，那么筑与筝之间的区别又在何处呢？《通雅》在筝下注明“踏步筝用骨爪，是、长寸余，以代指”；而在注筑时引《释名》的说法：“筑，以竹鼓之也”。如此看来，本来、不同首要在于筝是弹拨乐器罢了。当然，《通雅》还在筑下注明：“似筝，细项”，这“细项”便成了筑与筝形状上的首要不同。本来初试的筑，是要以左手握住颈部而用右手击奏的，故而“细项”，唐代已长四尺余，明显无法握持，这细项看来乃是保留了旧有体系罢了。《通雅》在筝这一条目下还注上了“轧筝以竹片润其端而轧之，弹筝用骨爪。长寸余，以代指”的阐明。这一注释在于阐明CHOU（手部诌去言）与轧筝本是同一器物，其称号的区别仅仅是一为演奏、一为拉奏罢了。有哪些古筝.

 

 

中国十大古筝排行榜一些的古筝没有外国的古筝，当然也有人以为我国的筝乃传自外国。日本的田边尚雄在他的《东瀛音乐史》中就提出了筝是战国晚期从西方传入秦国的观点。日本的另一专家林谦三则以为田边尚雄的论据不足。所以说中国十大古筝排行榜不纳入日本古筝，

 

从以上评论可知，无论是筝似筑仍是筑似筝，筝的初试形状至今并未弄清楚。因而，筝的来源至今仍然仍是个谜，还需要咱们持续根究。关于中国十大古筝排行榜筝的来源的根究，明显是无法从文献中寻求依据的，看来必须求助于考古的新发现。

 

二、古筝的级别

 

      古筝演奏通常都是十级 

 　　

  一级古筝演奏提示及请求：

 

 　  1、开始把握精确的演奏姿态、手型和根本指法（如：托、劈、抹、勾、提、大撮、小撮、花指、揉弦、上滑音、下滑音等）的演奏办法。

 

 　　2、把握最根本的节奏型、用指规则以及简略的左右手合作的小乐曲。

 

 　　3、可以娴熟地演奏考试所规则的传统曲目及创造或改编的曲目。

 

 　　二级古筝演奏提示及请求：

 

 　　1、演奏办法、手型、根本指法进一步娴熟和进步，一起应加强四点、双手轮抹及左手按变音等技法的操练。

 　　2、演奏中有必要注重手指灵活性的操练，尤其要着重大指小关节的运用，并应加强左手演奏方面的操练。

 

 　　3、在个性性曲意图学习上，应着重留意培育起良好的民间音乐特有的音高概念，并尽可能多哼唱乐曲，从中感触它们显着的地方风味。 

 

 　三级古筝演奏提示及请求：

 

 　　1、在进一步稳固前两级请求的前提下，留意出音的音质、弹性及手指的独立性。

 

        2、开始把握摇指（包括短摇）、轮指（三指轮勾抹托和四指轮提勾抹托）的精确演奏方法。

 

 　　3、加强4、7音准的操练，一起要着重校音才能的培育。

 

 　　四级古筝演奏提示与请求：中国十大古筝排行榜都有哪些古筝.

 

 　　1、把握琶音、分化和弦技法的精确演奏方法，留意音色、音量、速度的一致，着重手指的独立性和重心变换以及重心变换时天然过渡的操练；摇指技法的操练应留意腕部的松懈、点的均匀以及音色的一致。

 

 　　2、加强各种节奏（大、小切分节奏以及富含三十二分音符的节奏等）和速度方面的操练。都有哪些古筝.

 

 　　3、加强视奏才能的进步和操练，演奏上要有必定的音乐表现力。

 　　

   

 

 

       五级古筝演奏提示及请求：

 

 　　1、进一步进步根本功，一起加强摇指演奏的歌唱性、快四点演奏的速度、左右手分指演奏的独立性及各种指法演奏的娴熟程度等技能方面的操练。

 

 　　2、演奏传统乐曲，应开始把握各门户个性、指法、演奏的特色；演奏创造或改编乐曲，应留意两手合作的协调性及音色、音量的平衡。

 

 　　3、乐曲演奏时有必要按曲谱所提示的速度、力度、音色改变及心情请求去做，并着重演奏的完好性及音乐的表现力。

 

 　　

       六级古筝演奏提示及请求：

 

 　　1、加强各种音色改变、控制力的操练，并进行一些格外定弦乐曲的操练。中国十大古筝排行榜都有哪些古筝.

 

 　　2、学习各门户传统乐曲时，要要点着重左手神韵的特色，并加以操练，把握其规则；演奏上有必要依照其指法特色，如山东筝曲应运用大指小关节托劈，河南筝曲应运用大指大关节托劈、八度演奏应运用剔托指法等，终究意图是期望更精确地表达其个性格外及把握多种演奏技法。

 

 　　3、演奏中应着重力度与音色的比照、演奏的投入及较好的音乐表现力。做到强而不噪、轻而不虚、快而不赶、慢而不拖。

 

 　　七级古筝的演奏提示及请求：

 

 　　1、进一步进步各类摇指（短摇、长摇、扫摇、八度摇、多弦摇等）、快四点、迅速分指演奏、琶音等归纳技法及双手合作的演奏才能。

 

 　　2、传统乐曲请求在把握个性特色上精确、到位；创造或改编乐曲请求技能娴熟、演奏完好。

 

 　　3、演奏中着重乐句、乐段的区分；气口把握的尺度；音乐层次的组织；气味的通顺及自若运用。处理好全曲音乐句子联系及表现方式。

 　　

        

 

   

   八级古筝演奏提示及请求：

 

 　

    1、稳固并娴熟把握各类窍门，加强指力、耐力、爆发力及速度等方面的操练，着重技能的完好性及把握性。

 　

 

    2、传统乐曲方面请求较精确地把握山东、河南、潮州、客家、浙江等各门户代表曲意图技法、个性特色、加花变奏及调性规则等；创造或改编的乐曲方面应留意改变音、暂时升降号把握及操练，并请求做到演奏娴熟，无显着技能妨碍。

    3、有必要到达乐曲所规则的速度、力度及心情请求，对音乐的表达要有必定的深度，并尽力培育五线谱的视奏才能。

 

 　 九级古筝演奏提示与请求：

 　　

    1、双手各类窍门愈加稳固和娴熟运用，迅速演奏时应尽量以最小的动作去完结最快的速度，并进步复调性乐曲的演奏才能。

 　　 

    2、演奏中处理好左右手之间的主次联系；着重音乐内在的精确表达，演奏上要有必定的张力，既要考究音乐表现的细腻与夸大，一起又不能失掉音乐自身的朴素与天然。

 

    十级古筝演奏提示与请求：

 

 　　

    1、通过必定数量、必定难度的各类窍门操练，具备起厚实的根本功和较强的演奏才能，为进一步归纳性的进步作必要的预备。

 

    2、传统、创造或改编、移植类代表性曲目要进一步学习与堆集。

 

 　　

    3、演奏上请求做到对乐曲音乐个性、音乐形象把握的精确性，具备较强的音乐表现力

 

 

 

 三、中国十大古筝排行榜都有哪些古筝

 

     

      古筝是我国的传统＋非物质文化遗产，上个世纪，上海民族乐器一厂的徐振高老先生规定了古筝的规格，创立了家喻户晓的敦煌牌古筝，为我国做出了杰出的贡献。如果说中国十大古筝排行榜都有哪些古筝品话，我们就先说敦煌牌的古筝吧。

 

 

    NO1 敦煌牌古筝：敦煌牌古筝口碑好，家喻户晓，是现在很有名的古筝品牌，只要玩古筝的人都知道敦煌古筝，敦煌古筝的特点就是它的声音高亢、明亮给人的带入感及强，听完它的声音，小心被陶醉哦。

 

 

      

   敦煌古筝款式型号：694kk（常见型号）、694lc-c吉祥云彩 、694ffw荷露清香，这几款筝都是在世之经典之筝，筝尾处刻着七彩祥云，听起筝来犹如深处云彩之中飘舞。敦煌古筝以它的精良制作征服世人，当之无愧为中国十大古筝排行榜之首(正因为此，市场中假敦煌古筝也最多，注意辨别)。那么中国古筝十大排行榜除了敦煌古筝外其他古筝都有什么呢？下面我们就往下看看。

 

 

    NO2 宏声牌古筝：继承了中国古代传统制作工艺，采用整树挖至，纯师傅手艺活，无机器辅助，主要以音色为主，宏声适用曲目较多，弹奏高音时犹如万马奔腾，磅礴恢弘。弹奏低音时，犹如余音绕耳，声音在耳边久久不能散去。

 

 

 

 

    宏声古筝款式型号：宏声541凤鸣筝、宏声复音小大头等，宏声的古筝厂属于家族企业，一家人都是制作古筝的，因为纯手工制作，每年产量不会像其他古筝产量那样大，在大陆想要购到宏声古筝也是比较困难的。中国十大古筝排行榜的古筝果然都是精品。

 

 

    NO3 鼎韵牌古筝：唐正军是徐振高老先生的高徒，连续获得过敦煌古筝大赛的第一名，技术乃当今时代顶端人物，但现在他已经不再制作古筝了，所以当年他做过的古筝，现已价值不菲。在中国十大古筝排行榜里，鼎韵是要占有一席之地的。

 

 

 

 

   鼎韵古筝款式型号：912系列古筝蝶舞倾新、红花梨木、印象花鸟、金玉满堂。鼎韵蝶舞倾新唯一 一款在低价位里的黑色大气的古筝。

 

 

    NO4 东韵牌古筝：翟志荣（原朱雀厂厂长，朱雀品牌创始人）退休后自己创立了自己的品牌名叫东韵，自己创立的品牌自己肯定是比原先当厂长的时候要做得好。

 

 

 

 

 

 

    东韵古筝款式型号087a、097a、101b。101b东韵古筝重音重料，采用手工挖至而成，漆面采用手磨钢琴漆，费工费料，品质精品，适合北方弹奏它的音质浑厚，大气，给人一种大气 的感觉。

 

    好了大概就这么多了，写到这里，很多人就该说了，不是说好的中国十大古筝排行榜吗，为什么只写了4个品牌的古筝，我一猜你就这样这样说，下面继续写的6个品牌，大多是扬州的所以我就统一写一下。

 

       

    NO5朱雀牌古筝：翟志荣在当厂长时候创立，，朱雀古筝也因翟志荣先生声名远扬。

 

    NO6龙凤牌古筝：由扬州少年宫田步高老师创立龙凤牌古筝，改进古筝采用双弧：声音浑厚。双箱：声音清脆。在扬州古筝里声音最好。

 

    NO7艺雅、NO8天音、NO8碧泉、NO9天艺、NO10正和古筝这些都是扬州古筝。

 

 

    中国十大古筝排行榜大概就这些古筝了，其实还有很多品牌古筝，那些品牌大多都是从上面那些品牌力衍生出来的，有些卖古筝的店为了突出本店特殊产品，常常让其他厂家做完筝，贴上自己做好的logo，筝的品质还是那样只是换了个logo而已。希望这篇文章中国十大古筝排行榜可以让更多人了解古筝。希望我写的中国十大古筝排行榜这篇文章可以帮助到各位筝友。