探索古琴与昆曲天然血缘关系(2)

　　
　　以上所举《西厢》、《琵琶》、《玉簪》、《离魂》、《张生煮海》、《绣襦》等等不过于千百古曲中任选一勺，已可窥得文君相如听琴模式原型之承继与演变。卡西尔曾言，人类思维俱符号性思维，“每一件艺术作品都有一个直观的结构，而这就意味着一种理性的品格”，可以说文君相如听琴模式的理性品格是精神先于肉欲，最终以肉欲来完成的灵肉和谐。曲家喜欢反复移用此模式，亦是对其理性品格“和谐”的肯定。
　　
　　由于“美的真理并不存在于对事物的理论描述或解释中，而毋宁是存在于对事物的‘共鸣的想象’之中（《人论》第25页），听琴模式中，琴是情之具、之代码，台上二人互酬，弹者未必真弹琴，观众未必真闻琴声，要的是“共鸣的想象”而已。来，供各位朋友一览。